慈心悲願傳我心


身心調和
2021 12月 (I)

師父開示,人只要遇到病痛,就容易過度緊張,其實「病」是怎麼來的?「病」是因為體內四大不調而引起的,要讓身體的病消除,就要先使它調和,「病相」出現,表示身體免疫系統的警覺性高,它在告訴你~身體不調了,要多注意,所以不要一有現象出來就大驚小怪,只要找到調和的方法,病相就會慢慢減緩。身體不調和就需要調整,心裡不調和也是一樣,否則內在煩惱不斷,就無法得到輕安自在,所以不論身或心都應該保持在平和、平衡的狀態,身心都健康,處事便無礙。

學以致用
2021 11月 (II)

法師開示,想要對佛法有更多的體會,在生活中就要越發心,修行路上最主要的困難,就是如何改掉自己的習氣,如果只是坐在佛前看經,是無法改變的,就像你懂了道理卻沒有去實踐一樣。唯有在生活中發心,經由處理事情的過程,學習並觀察到自己的習氣與不足,運用佛法的智慧去改變,這才是真的修行,真的將佛陀所教的學以致用。

凡夫與菩薩的差別
2021 11月 (I)

師父上人開示:修行一路走來感觸很深,凡夫之人當遇到身體生病或是內心遇上煩惱,都是向外怪罪他人,為什麼?因為缺少智慧的關係,菩薩則不然,菩薩遇到事情時,會自己省覺、慚愧,凡夫則會認為都是別人造成了今天的自己,沒有用慚愧的心來反省,因此凡夫始終在生死輪迴中受苦,所以智慧很重要,修行需要智慧才能突破,若缺少智慧,所修功德是有缺漏的,今天心情好就歡歡喜喜的做,明天心情不好就將該做的都放掉不管了,這就是凡夫和菩薩的差別!

主動改變習氣
2021 10月 (II)

如果一個人不願意主動去改變自己的觀念和習氣,即使身邊的人多想幫助他,也是無可奈何!當我們的習氣一直無法改變跟調伏,就是一種業力,如果真心的想要改變,就必須拿出相當的決心和毅力轉變自己個性上的缺陷,業力之所以這麼難以扭轉,是因為那是長時間所積集而來的習氣,積習難改啊!所以師長才會不厭其煩,時常耳提面命的提醒大家,要培養好的習氣,而壞習氣一發現就要改,不然時間一久,想要扭轉就更困難了,大家一定要時刻自我警惕啊!

自省和自覺的重要
2021 10月 (I)

法師開示,人生一定要懂得自我省覺,所謂高處不勝寒,當你承擔起越來越多的責任,慢慢成長到某個階段時,大家對你就越來越客氣,你的缺點和不足,大家看在眼裡也不會指出來,有心的善知識也只是輕輕一點,能不能自我省覺,但看自己平日的用功深淺。 而日常生活中,養成反觀自省的習慣,對於別人的意見,不管有沒有道理,我們都要省思分析,有理的虛心接受並調整,見解不同的也要謙下包容,微笑感謝。 孔子曰:「吾日三省吾身」更何況我們出家的行者,每日何止三省吾身,而是要念念的自省與自覺,如此道業才能有所增長。

佛教的修行生活
2021/9/19

一位虔誠的信眾,為了要學習古代大德簡樸的精神,一條毛巾用了十多年,破了好幾個洞並染上了洗不去的黑點,師父上人得知此事後,慈悲開示:「釋迦佛未出家前是太子,所以他在世間的生活、文化都是最高尚的,雖然他最後出家修行了,但在很多生活習慣和細節上,自然會把文化融入到他的修行生活裡,所以佛教的修行生活,不會像苦行者那麼邋遢、不注重衛生,只是出家是為了要修行、要解脫,所以必須淡泊名利、淡泊物慾,因此佛教是非常中道的,更重要的是,不論佛說的法或他的生活、思想,在他日常生活實踐當中,都是非常理性、非常正派,我們要學習的是佛陀和祖師大德的精神,至於和我們健康有關係的生活衛生方面,同樣要重視。」

行願的重要
2021/9/12

師父上人開示:「發了願,還要行願、不斷實踐,才會有好的結果,就像人人都說某食物好吃,那也要自己吃過了才知道好在哪裡! 曾經有故事說一位大富長者,擁有無數奇珍異寶,唯獨缺罕見的深海赤珍珠,因深海巨蚌難尋,而且生性嗜血,潛入深海者必須以刀刺身,以血引誘大蚌出殼食之,才能趁機剖蚌取珠,經過三年的時間,才終於得到一顆完美的大赤珍珠,他在觀賞那珍珠華美的光彩時,大兒子問:『這珍珠從哪裡來?』小兒子搶答:『當然是從口袋裡來!』大兒子也一派天真的辯說:『不是啦!寶珠是長在我們家裡的大甕中。』佛陀便以此珠比喻,人們只看到成佛的結果,卻不知成佛必須修諸萬行、積功累德,哪裡是發願而不行願就能達成的啊!」

願力不可思議
2021/9/5

諸佛菩薩都是乘願而來的,我們人生在世,每個人追求的都不一樣,有的人追求榮華富貴,有的人追求世界和平,既然我們學佛了,就要自己想清楚我們要追求的是什麼?時時心中都要有願,願是生生世世、累劫累世來的,一直到成佛那天,所以不管如何我們都要發好願,有時候我們人都會遭遇到煩惱或不如意的事,善念一發即種下善因,不善念一發出來也就種下惡因,種子就開始冒芽,等有一天它開花結果了,如果你發的是善願,哪生哪世你就遇上善知識跟你點化,有可能就開悟證果,種善因得善果,種惡因得惡果,全靠自己選擇了!

靈活的學習
2021/8/29

法師開示,生生世世的輪迴中,我們在這一世可以學佛,聞法,是累劫修來的福報因緣,在為自己慶幸的同時,也要提醒自己,學佛不是把自己學得硬梆梆的不知變通,東一個道理、西一個規矩,把自己和他人都綁得死死的,學佛應該要學得很正向,很積極,越學越輕安自在才對,學到了道理要會活用,不會活用就只會把自己壓得喘不過氣來,那麼學得再多也是徒然。

訓練應對的能力
2021/8/27

師父開示,年輕師父正在學習第一線的寺務工作,會遇到各式各樣的人事,在應對上要靈巧一點,有人提出寺務上的需要,要先思考他的需求,是否合乎常住的規矩,會不會影響常住的莊嚴性,不宜在第一時間就答應下來。有不懂的地方,或是沒有把握如何處理的事情,應告知對方,你已經了解他所提出的需求,並將向上報告,謹慎應對與處理,才能維持好一個團體的制度。

適材適用
2021/8/15

師父開示,人如果可以在當下修行,是一種功夫,如果可以在當下不分別,就是一種修行。一間道場的永續,要有四眾弟子的護持,有許多事情需要人發心,結合眾人的力量非常重要,所以身為領導者,一定要有欣賞人的心量,不要用分別心去看待人,每個人都有各自的優缺點,懂得欣賞別人的優點,能讓自己和他人都得到快樂,適材適用更是一門修行的功夫。

精進心才能得到功德
2021/8/8

一日,大眾師父做完早課,師父上人開示:「人在修行道上,要時常保持精進心,做早晚課的時候,不僅唱誦好聽,還要具備精進心,精進心若不夠,功德就很微薄,金光明經中說,修行沒有精進心,則佛道不成,不得安樂。我看你們年輕人,站在大殿裡課誦很莊嚴,但精進心不夠,課誦就是要很虔誠,用很歡喜的心去助人,否則顯現出來的只是一個莊嚴的相而已,身心沒有合一,功德就無法顯現出來,所以一定要精進,積集各種因緣、福報,如此才能在三寶的地方得到功德。

「梵唄」也能成為我們修行的方便
2021/8/1

法師開示:「透過法會梵唄的和諧與和合,道場就產生了和合的氣氛,俗話說:『家和萬事興』,同樣地,一個道場住眾和合也一定興旺,佛法才能久住於世,但關鍵是如何和合呢?就音聲來說,每個眾生都有他音聲的特色,要怎麼和合?地藏菩薩在十方世界分身千百億,但最後釋迦牟尼運用神通力,他們能共入一席,就是先將自己的看法和獨特的韻調放低,放低不是不出聲、不參與,譬如我們有時候處理常住寺務時,遭到他人的誤解或不認同,我們也要面帶笑容,如果能從共修法會中這樣觀照生活,這法會就有助於自我反省、自我檢討,若能這樣自我觀照,我們的修行就有進步,同時,在與自己相應的經教字句中,佛法流入了我們的內心,此時的梵唄就成了我們修行的方

專注還是空過
2021/7/25

師父為大眾開示,修行不可能是一蹴可幾的,而是一天一天累積來的,所以為什麼要專注在當下,因為不專注就代表空過,空過的時間就像流失的沙,一無所得,如果讓自己養成了空過的習性,空過一刻、一時,漸漸變成空過一日、一月,最後便空過了一生。可貴的一生究竟要專注還是空過,答案顯而易見,但能不能做到,就要看自己有沒有足夠的實踐力了。

細節決定一切
2021/7/18

師父開示,為什麼師長每個細節、每個角落都要要求,祖師云:「生活上每個角落都是修行的道場」,身為出家人,日常的點點滴滴都要莊嚴,看得見的地方要清淨整齊,別人看不見的角落更要整齊莊嚴,這樣才能累積氣質和文化。如果每個細微的地方都能處理好,整個大環境的氛圍自然就會寧靜清雅,所以說細節決定一切,就是這個意思。

學習承擔
2021/7/11

一日師父交辦要採購煮菜用的咖哩,找好商家後,第一時間就立即回報,結果師父再提出一些問題時,自己卻答不出來,只能說:「再詢問看看!」師父上人開示:「古人說過『居安思危』,當我們還處於長輩庇蔭的時候,自己要趕緊多修一些福報,不但要多方學習,更要勤勞動手為大眾服務,並學習承擔責任,幫忙解決問題,譬如今天大寮需要咖哩粉,我們著手選購的時候,不僅僅是說一樣做一樣的聽命行事,這樣不能真正幫大眾處理好事情,必須將問題考慮周全,了解細節之後再來回報,這才是一個願意承擔責任、能夠幫忙解決問題的表現!」

珍惜愛護常住物
2021/7/4

師父看見年輕師父離開工作位置時,沒有將物品放回原位,還把私人物品隨意擺放在桌上,便藉機教育,我們日常使用的一切都是屬於常住的,所以一定要有珍惜的心,道場是百年之計,如果每個使用的人都不懂得愛護,那麼常住物就很容易受到損壞,道場的維護是要時時刻刻注意的,今天這個座位是你在使用,改天也許就換成別人,所以為了常住和下一個使用者,我們都應該謹慎使用,小心愛護。

聽誰的話
2021/6/27

師父開示,現在這個時代,資訊越來越多,訊息越來越複雜,要如何去分辨?內心遇到問題時,要聽取誰的意見?答案當然是要聽有智慧、有經驗的人的話,要多親近有德行的人,才能建立正確的人生觀,才能好好的思維,在思維過程中得到學習與進步。在成長過程中能夠有長輩、父母親、師長在一旁指點,是一件很幸福的事,有善知識可以親近的我們,是很有福報的,所以在當下要很珍惜這份善因緣。

自我反省不委屈
2021/6/20

出家人初出家一定要經過磨練,在磨練的過程中,師徒一定要相互體諒,身為出家人,人人各有使命,所以師長一定要負責教育,但初出家者沒被磨練過,因此容易覺得委屈,而師長其實都是對事不對人,當別人嚴格要求你時,一定都有它的前因後果,如果覺得自己不受尊重,要先反省是不是自己哪裡沒有做好,在磨練的過程裡多反省、求進步,時間久了,心性磨練了,就不覺得委屈了。

珍惜長輩護佑的因緣
2021/6/13

師父看見年輕師父們做事粗心大意,便語重心長地告誡,要懂得把握有長輩在一旁教導的因緣,用心學習,現階段因為有長輩的庇蔭,大家才可以在常住安心辦道,不用在外到處奔波,所以更應該要積極發心為常住做事,在事務中累積經驗,趕緊成長。如果依賴有師長的保護,就不上緊發條,整天渾渾噩噩地過日子,等到長輩離開的那天,不只學習的機會不再,也錯失了累積福報的因緣。要知道福報因緣不足,是得不到安樂的,一定要謹記啊。

面對指正 心存感恩
2021/6/6

法師開示,現在人越來越難遇到願意指出自己缺點的人了,因為那是一件吃力不討好的事情,當你要指出某人的缺點之前,必須先經過用心的觀察,等你說出來後,對方還不一定能理解你的苦心,更甚者還會因此結下不好的因緣,所以漸漸地,大家都不再做這種費心費力的事了。所以,如果你身邊還有願意指出你的缺點的人,請一定要懂得珍惜啊。

三種善根的眾生
2021/5/30

師父開示,大涅槃經中,佛陀將眾生分成三種善根,第一種眾生:聞到法聽不進去也不去思維。第二種眾生:雖然聽了法,但是法沒有入心,所以無法安住。第三種眾生:聞法之後會去思維而且依教奉行。自己屬於哪一種,其實從日常生活中就觀察得出來,譬如一件事情師長教怎麼做,你的心裡有沒有謙虛地去學習,還是有很多自己的意見?行為有沒有趨善避惡?大家要好好的思考,思考然後改進,善根才會日漸茁壯。

眾人面前的指正
2021/5/23

師父開示,什麼叫發露懺悔?就是在大眾面前表白自己的過錯,請求原諒。有時侯我們犯了錯卻沒有勇氣承認,或是做錯事情卻不自知,此時如果師長開口在眾人前,指出你處事不圓滿之處,我們一定要心存慚愧與感恩,感謝師長的慈悲。因為師長開誠佈公點出了我們的錯誤,其實就是在幫我們發露懺悔,讓我知道自己哪裡沒有做好,同時也在教我們做事的方法,師長用心如此可貴,如果還不能體會師長的善意,就太不應該了。

柔和善順
2021/5/16

師父開示,師長的教導方式會因時因地而作調整,唯一不變的是任何教導都是為了徒弟好,希望他能更上一層,早日成為法門龍象,但如果在面對師父的教導時,只是表面上順從,心裡還是堅持己見,那麼師父教再多也是無用。真正的順從,是以善念和正念去理解師長教導的內涵,用感恩的心順受,用歡喜心去實踐,才能慢慢累積經驗,日趨進步。

善友是生命中的貴人
2021/5/9

師父上人開示:「善友是生命中的貴人,成功離不開貴人,這個善友就是我們的師長!大智度論說:『於師生佛想,以能教佛道因緣故』,師徒間教導的情誼,使佛法得以根深柢固。佛法要深根離不開師長的教導,還記得從前老法師對自己的勸勉,一是要扮演好自己的角色,記住自己的身分,二是在修學佛法上要自利利他,不忘初心。人一輩子走在修行的道上,能夠遇到善友師長是自己莫大的福報,因此,照顧師長的生活一定要細心、歡喜,最重要的是存有恭敬之心,如此才能受到師長的庇蔭,真正成為我們生命中的貴人。」

把握服侍師長的因緣
2021/5/2

師父開示,對師長的恭敬,不是掛在嘴上,而是要落實在生活中,一個小細節就能看出對師長是否存有真正的恭敬,現在的年輕人越來越沒有尊敬長輩的觀念,所以不容易從這方面培養自己的福報,很多事情師長不是不會做,而是用悲心給我們培養福報和學習的機會,所以要把握服侍師長的當下,錯失一次兩次,漸漸地就會失去所有因緣了。

謙下溝通 創造和合
2021/4/25

師父開示,每個人都有自己的喜好,也都有自己習慣的做事方式,不同的成長背景塑造不同的個性,但是如果大家都把自己擺在第一位,以自己為重,不願意謙下的學習,放低身段與人溝通,那麼一個團體就無法順利運作,你和我不合,我和他不合,不合和的團體是無法走得長遠的。習慣把自己看得最重的人,等到最後明白—沒有團體,個人是無法存在的,那時怕是慢了!

勇於負責
2021/4/18

師父開示,不論做什麼事情,基礎都很重要,而為人處事的基本就是道德。一個人有道德觀,就會盡本分且做事負責,現在許多人都習慣逃避壓力,一遇到事情就推來推去,最好什麼事都與自己無關,長期下去,大家都不願意承擔責任,就變成不論國家、公司、團體、個人全部都不會進步!所以,如果我們想要團體好、國家強,個人就一定要盡好自己的本分,勇敢承擔起自己應負的責任、勇於任事。

同理心能創造奇蹟

師父上人一日有感開示:「許多自己創業、白手起家的企業董事長都向我吐露心聲,說他們現在最擔心的問題就是世代交替,以及年輕的下一代承接時遇上的問題。不只企業如此,寺院也需要世代換替,才能生生不息、長久興旺下去,年輕人要能接下一個事業、一份責任,關鍵在於資深、年長的人是否有耐心提拔,對學習中犯錯的年輕人予以愛護和鼓勵!一路走來,我都可以體會這樣的心情,如果能以同理心來對待彼此,那必定能達到『對上以敬、對下以慈』的和諧境界,代代相傳便有希望了!」

管理者的功德

師父上人開示:「管理者的角色不只是監督、管理,而是從旁對人與事的關心與協助。有的人遇到不能接受善意的勸諫時,便起了退卻的心,不敢直言勸說,但一個責任的交付便是因緣的開始,不能因此退縮、馬虎隨便,從前有位侍者在禪師外出幾天時,摔壞了禪師日夜欣賞珍愛的蘭花,本以為禪師回來後自己會受到責罵,沒想到禪師說:『我種蘭花是用來陶冶自己、賞心悅目的,不是用來生氣的。』管理者在辛苦的管理過程中,如果能用這種心念待人處事,所獲得的功德是無量無邊。」

修福貴在於心

師父開示:「佛陀問弟子『人的生命有多長?』,有人說一天、兩天,有人說一個禮拜,還有人說一個月,佛陀搖搖頭,最後有人說出答案『生命就在呼吸間』,一口氣接不來生命就結束了,所以要把握當下修福的因緣。阿彌陀經也說『不可以少善根福德因緣得生彼國』,修福關鍵在於『有心』,一個人即便先天的條件再好,若是沒有行善的心,沒有修福的行動,就等於沒有福氣;相反的,有心的人,做多少是多少,慢慢由淺而深,就能累積福報。成佛的菩提道前人人平等啊,一切貴在用心!」

歡喜無障礙

師父開示,修行道路上要怎麼樣沒有障礙,那就是不管遇到什麼事情都很歡喜去面對,用歡喜心去面對,障礙會成為經驗;用歡喜心去面對,大事會化成小事,障礙也會變成無礙。所以不論遇到什麼事情都不要埋怨,因為埋怨沒有辦法解決問題,只有面對才能解決問題。我們這一生有這麼多障礙,若沒有辦法順利,是因為往昔修的德行不夠,不具足,但也不用因此灰心,只要從現在開始培養自己的福德,一切都來得及。