禪門中有一則公案

嚴陽尊者請教趙州禪師：

「一物不將來 應當如何？」

意指自己已修行到心無一物 接下來該如何

趙州禪師回答：「把它放下就可以了」

嚴陽尊者又問：「既是一物不將來 還放下什麼呢？」

趙州禪師說：「既然放不下 那就再把它挑走吧。」

對話至此 嚴陽尊者大悟

禪師為尊者指出修行的盲點

雖然我們無法深刻理解禪門古德的修行境界

但如果把這宗公案和生活做對照

也能略有領受

就如同常聽到人說「放下」二字

便有人向師父請教

「放下」是要放下什麼

師父反問

你應該問問自己拿著什麼

信眾晃了晃自己的手說

我什麼都沒有拿啊

師父笑說

什麼都沒拿 那就什麼都不用放啦

生活中的每件事

不是放下就是拿起

沒有對錯 只有自己的選擇

和選擇後所要面對的結果

最怕的是

既捨不得完全放下 又不敢真的拿起

做不了選擇 才是最差的選擇

如同趙州禪師所說：「既然放不下 那就再把它挑走吧。」

挑不動 那就果斷地放下

既不挑起又不放下

於是日復一日 踟躕不前

這種無奈的生活

是誰的選擇呢